可以说，这些都金子和古玩珍宝占了晋商大半的资产，等于一下子将晋商打回了原形。

就算晋商有可能依然是大明商场上的大鲨鱼，可这鲨鱼身上却多处遭到重创，奄奄一息，要想再像从前那么拽的话，至少得修养好几年。

这还要看晋商的善后能力，因为那些古玩珍宝绝大多数都不是晋商自己的东西，都是达官贵人寄存的，京城的达官贵人，非富即贵，哪个是好惹的？多半要赔偿，晋商就是全卖掉也陪不出来这么多金银。

到时候肯定要尽量协商，先给每家寄存了古玩珍宝的达官贵人列出还账的款项数目，再列出多少年还清，每年至少还多少。

韦宝猜测大概是这样的，毕竟是这时代的巨无霸商团，虽然遭到了重创，不至于为这件事倒闭，因为晋商若是倒闭了，那些达官贵人就更没有地方收钱去了，把晋商的头头脑脑都抓起来砍头，气是发出来了，可金银财物不是更加没有着落了吗？

想到这些，不由让韦宝觉得好笑。

这么大数目的财富，又怎么可能不让韦宝欣喜若狂？

这到底是什么概念的财富啊？

当年甲午战争结束，大清朝赔付日本的两个亿两的白银，都要用倾国之力，几十年分期付款的方式，才赔付的出来。

而本子也就是因为这笔钱，才一跃升级为了资本主义国家！

当然，本子当时升级的条件比韦家庄好，不光因为内部得到了海量的大清赔款，有了足够的启动资金，还因为外界条件优秀。

当时世界上已经有一大批资本主义国家，并且处于资本主义的强盛时期，而且是正在一步步走上巅峰的那么一个阶段，外部的推动力量比较强大，而且日本人又比较善于学习，民族本身也是挺优秀的。

韦家庄现在即便一下子得来这么多财富，在这个全世界仍然处于封建时代绝对统治的时代，即便欧洲已经开始出现大量的资本主义萌芽，毕竟离工业革命还有很长的距离，外力是肯定无法推动韦总裁的社会体制变革的。

“还笑，你们这趟到底得了多少金子啊？”吴雪霞佯装气恼道：“你跟我讲了，还怕我告诉别人吗？”

韦宝本来想说的，看了眼吴雪霞渴望知道答案的眼神，立时想到了吴襄、祖大寿、毛文龙、袁崇焕、孙承宗、连蝼蚁都不如，反正没有人愿意被压在最底层，贫贱的像尘土一般活着。

反正，韦总裁在这一瞬间看着吴雪霞的时候，想到了很多很多，然后韦总裁又一个噗嗤：“哈哈哈哈哈哈哈哈……”

大笑着，根本停不下来。

在行动之前，他有过犹豫，但是当时上头了，利欲熏心了，被金钱蒙蔽双眼了，不知道怎么想的，就是下达了劫持晋商票号的黄金这么荒唐的命令。

行动过程中，韦宝不是犹豫，而是害怕，后悔，甚至在林文彪不得不带人退入三角淀的时候，韦宝差点悔恨的拿头去撞墙，要是赔上了这么多精英的性命，狗屁拿不到，而且还暴露了韦家庄，他这招棋子，可以说走的昏庸无比，要多昏庸有多昏庸啊！

他可以被称为，全世界古往今来头号大傻一逼也不过分了吧？

整个计划，他只是提了一个方向，绝大部分是由他的团队制定，团队纠正错误，团队完成的。

是团队赢了，才造就韦宝赢了。

但不管怎么说，赢了就是赢了，现在不同了，一切的一切都不同了！

韦宝有充分的理由享受这份愉悦，比干了全世界最漂亮的十个美女合在一起的开心程度还要浓。

“你还笑，还笑。”吴雪霞笑着去掐韦宝的脖子，“我让你笑，让你笑。”

“我慢慢地听

雪落下的声音

闭着眼睛幻想它不会停

你没办法靠近

决不是太薄情

只是贪恋窗外好风景

我慢慢地品

雪落下的声音

仿佛是你贴着我叫卿卿

睁开了眼睛

漫很有效。

吴雪霞爱听韦宝唱歌，因为这世上任何人唱曲子，都唱不出韦宝这个味道。也没有任何的曲子，是像韦宝这么唱的。明快的曲调，总是让吴雪霞觉得新鲜，好听，很容易抓心的感觉。

这些感觉是京剧黄梅戏等传统戏种难以匹敌的。

当然，传统戏曲有传统戏曲的魅力，有的曲子，听熟了，听多了，甚至能让人一辈子沉浸于某一段戏曲当中，这一点，也是现代通俗歌曲所无法匹敌的。

自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

不管什么事情，都有两面，很难做到面面俱到，韦宝也没有想过到了古代，就将自己变成一个古代人。

他仍然活的比较放飞自我，在尽量不挑战这个时代的规则的基础上，他仍然保持着现代的各种生活习惯。

曾经有一段时间，韦宝甚至觉得自己在现代的经历是幻觉，他似乎就真的是在大明朝出身，在大明朝长大的韦宝了。

但是这段时间，随着他一手创立的团队愈来愈强大，韦宝的这种感觉在逐渐消退，愈发清晰了自己的来龙去脉，自己是一个现代人，跟古代人一个思维方式，一个生活习惯做什么？

人类进步了几百年才造就出自己这么一个现代平民的好不好？在现代再怎么垃圾，好歹也来自更加高级，更加先进的时空啊。

自己是独一无二的，自己在这个时代求的不是融合，而是征服，什么星辰大海，什么宇宙轮回，都弱爆了，韦宝要征服的仅仅只是自己的一颗心罢了，不能让这个时代同化的一颗心，要保持现代人的灵魂。

“这曲子真好听，你等着，我去拿纸笔记下来，你再唱一遍给我听，好不好？”吴雪霞毕竟是健忘的，转眼间便被韦宝随意的哼唱转移了注意力，也不再追问韦宝这趟到底得到了多少黄金的事情了。

韦宝微微一笑：“不用去拿了，咱们回去睡觉吧！我在床上唱给你听！”

吴雪霞闻言，听到床上两个字，粉脸迅速羞红，娇羞的扭过身子，也不搭话，默默走回船舱。

韦宝笑吟吟的稳步跟上，他已经喜欢上了与吴雪霞一起睡觉的感觉。

原本韦宝再怎么招女人侍寝，也很少像现在与吴雪霞这样连续一起睡，韦宝不喜欢跟人一道睡觉，挺自我的一个人，更多的时候还是爱自己一个人睡。

两个人回到船舱，韦宝再将刚才哼唱的曲子给吴雪霞哼了一遍。

吴雪霞很认真的逐字逐句记下，并默默记住曲调，用五线谱的方式标注。

五线谱是韦宝教吴雪霞的，韦宝不算懂音乐的人，不过，基本的五线谱还是懂的。

五线谱顾名思义是由五条线组成的。最早的发源地是希腊，它的历史要比数字形的简谱早得多。

在古希腊，音乐的主要表现形式是声乐，歌词发音的高低长短是用a、b、c……等字母表示的，到了罗马时代，开始用另一种符号来表示音的高低，这种记谱法称为“纽姆记谱法”，这就是五线谱的雏形。

到了11世纪，僧人规多把纽姆符号放在四根线上，从而确定其音高，这种乐谱称为“四线乐谱”。

到了13世纪，四线乐谱采用全部黑色线，只是在线的前端写上一个拉丁字母，以表示线的绝对音高。

由于四线的纽姆乐谱并不能把节奏标出来，因此必须对每个音的长短有精确的确定方法，这就是定量音乐的起因。

13世纪，科伦对约翰教学乐僧佛兰克著《定理歌曲艺术》一书首创了黑音符的长度。

15世纪时，出现了白音符，音符种类也增加了。

线谱发展到这种状态时，已基本能记录音的高低位置和音长短。

到了16世纪，开始使用划分小节的记谱法，符头也变成了圆形。

17世纪，四线谱又被改进为五线谱，经过300年的逐步完善，就成为了后世公用的音乐记谱法。

五线谱传入中国，最早见于文字记载的是1713年的《律吕正义》续编，书中记述了五线谱及音阶、唱名等。

韦宝这也算是对音乐界做出了一点点贡献了，让五线谱在华夏扎根的时间，被提前了将近一百年。

“你看看我写的怎么样？写好了。”吴雪霞吹了吹纸上的墨汁，满意的看着自己的作品。