“那是什么？”夸父茫然的低语。

“那就是‘神’啊。”

终末之手的眼瞳直勾勾的凝视着那一道诡异的轮廓：“神的面貌和模样。”

曾经的槐诗对牧场主的存在方式有过诸多的好奇，询问于彤姬，可得到的却并非是自己所想象那样的回答。

“你是不是觉得，至福乐土就是一个大的圣殿，圣殿的正中央有个椅子，坐着一个闪闪发光的人，就是牧场主了？”

彤姬对此乐不可支：“倒是挺有意思，不过这都是文艺复兴的时代之后对神明的描述吧？这一套画风之前的时候，倒是在原始神明之间特别流行。

不过，牧场主，可从来不是那种东西。”

她说：“祂不需要圣殿，也不需要椅子。”

因为从一开始，祂就是更加纯粹的东西。

圣典中说，你不可崇拜偶像。

因为泥塑母胎从来无法概括祂的面貌和本质。

脱离了原罪和好恶的桎梏，超越人知，超越人智的大灵，冠以一切神圣的存在，从来不曾存在过物质的躯体。

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