半个月很快过去，八月底，陆德明派人来接罗彦。

如同来的时候一样，崔氏兄弟依旧过来给罗彦帮忙。也就屈突诠那个小子，因为和自家老子在洛阳，所以没办法同来。

这一对兄弟在三年内来了不少次，每次都会带着朋友或者是好酒好菜过来。崔颍是因为罗彦渐渐得到了家族的赞扬，也越发重视和罗彦的交情，而崔政则纯粹是因为罗彦抄的那篇《陋室铭》上面写着“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。

这篇文章和那副对联一样，已经被传出去，就炒得沸沸扬扬。这可是代表了基本上所有还没有入仕的儒生的主流价值观。安贫乐道，关心国事，努力读书，不经意之间罗彦还在闭关读书的时候大大的火了一把。

这次莺儿小姑娘自然是也来了。根本没有任何避讳，罗彦就被小姑娘给赶出去，她独自开始收拾罗彦屋子里的东西。

小姑娘也渐渐长大，这会儿出落的也是小美女一个了。把罗彦往外边赶的时候，居然还知道脸红了。

当然，因为生长环境的原因，小姑娘这会儿还是有点孩子气。一上来就把她认为最贵重的东西给收拾起来，就是罗彦写的那三个卷轴。在小姑娘眼中，这可是在长安城中流传了三年都没有过时的东西，那绝对是宝贝。所以最先收拾起来放到了一个早就准备好的袋子里。

剩下的被褥和衣服之类，小姑娘反而不是很上心，直接一卷，就算是完事了。其他零零星星的小东西，也是这么一个收拾的办法，所以很是迅速。

罗彦和崔颍兄弟两个在外边说了一会儿话的功夫，小姑娘就一脸得意的出了门，说道：“罗彦，我已经收拾好了，赶紧往山下搬吧。”

正当罗彦惊讶小姑娘什么时候有这么好的居家本领，进门一看，罗彦差点没有笑出声来。这收拾的，屋子里边绝对毛都不剩一根。但是这里有个问题，那就是这包裹弄得也实在是太大太多了。

但是崔颍和崔政兄弟俩可没有见识过小姑娘的雌威，尤其是崔政，直接笑出声来。看着脸已经憋得通红的罗彦，小姑娘眼睛一瞪：“还不快搬。”不过，这脸红是怎么回事？

好在这次有三辆马车——陆府来的时候多叫了一辆，就是准备拉罗彦的东西的。所以有这几个人帮忙，加上罗彦和崔氏兄弟两人，上下两趟，算是搬完了。

跟虚致观主告别的时候，玄子辈的几个小家伙眼泪汪汪的，舍不得罗彦走。

答应了几个小家伙以后回来看他们，罗彦把虚致观主叫到一边，拿出五十两银子，吩咐他保管好，以备将来困难的时候急用。

别人不知道，罗彦可是很清楚，几个月后，太史令傅奕前后七次上疏李渊，要求沙汰僧尼。好吧，傅奕的初衷是裁汰佛门僧尼。结果李渊在征询太子李建成的意见的时候，李建成头昏了给佛道求情。

这下子把道教也给落下水了。原本李渊把老子奉为先祖，这道家学说跟着走向人前，道教也乘机有了一些发展，谁知道这个时候出了这种问题。而尚书左仆射萧瑀则是公开反对傅奕。萧瑀作为南陈贵族，经历三朝变迁，一直比较笃信佛教，这会儿有人这么闹腾，萧瑀自然是不答应的。

一番争论，即便是朝堂上只有太仆卿张道源一个人支持傅奕，李渊还是决定同意傅奕的奏疏。原因就是作为统治者，李渊讨厌沙门、道士逃避赋役，又不守戒律，寺观到处乱设。武德九年四月，李渊下诏沙汰全国的僧、尼、道士、女冠，修炼精深的僧道，可迁到大寺观，供给衣食，而其它的则令还俗，返归故里。京城保留佛寺三所，道观二所，各州各留一所，其余都废除。

罗彦不了解虚致几个人这所谓的修炼到底算不算精神，虽说这位能跟崔氏兄弟把玄学谈论的头头是道，但是到时候弄出来一个考察，就不好说了。以防万一，罗彦留些银子，不论虚致虚极还是那几个孩子，想必到时候也能用得上。

而罗彦这样的大手笔，也让虚致感激不尽。

回到马车旁，在此和几个小道士们约定回来看他们，罗彦和莺儿他们几个人终于登上马车，匆匆向长安驶去。