贾秀才的声音如雷咆哮
全场寂静无音
没有回应
也没有人跟着起哄
甚至连议论声都没有
贾秀才的目光，从下方一众力工的脸上扫过
他看到的，只是一张张呆滞的脸孔
众人皆一眨不眨的望着他
“你们说说，你们说说，我说的对不对啊！”贾秀才情绪激动，似乎很想得到大家的认同
还是无人回应
众人皆沉默无言
唯有投射过来的目光，无声陈述着他们都还在认真听着
并未闭耳沉睡
贾秀才说话太过用力，说得有些累了，弯下腰来，端起桌上的茶壶，便直接往嘴里灌
刚才还尽力维持着的读书人儒雅有礼的形象，此际全然顾不上了
喝完水，将茶壶放下
他抓紧合起来的扇子，用力说道挥动着手臂：
“白花花的银子分给穷人，那就是造孽啊”
“穷人就该穷，就该受苦受累”
“穷人来这个世界上，就是来赎罪的”
“你们说，我说的对不对啊？”
鸦雀无声
还是没有人回答他
贾秀才有些不满了
觉得自己说了这么久，竟像是在唱独角戏
这些人都跟死了似的，连议论都不议论一声
“对不对啊？你们倒是说啊！”贾秀才又大吼了一声
这时，不知是谁用不太大的声音说了一句：“我们都是穷人！”
贾秀才高举着手突然僵住了
他呆立在那里，一动也不动
过了一会儿，深深叹了口气，道：“说得倒也是，你们都是穷人”
“这就是命，你们要认命”
“要多做好事，干活不能偷奸耍滑，这样，下辈子才会投一个好胎，做个富人”
说着，他从桌上跳了下来
想着自己跟一群穷鬼说了这么半天，顿时只觉意兴阑珊
他们这些人，懂个屁的圣人之论啊
没见识的穷鬼而已
就在这时，又有力工开口道：“可我觉得我这辈子，也没做过啥坏事啊，为什么还是穷呢？”
“那是你没有自知之明”贾秀才瞪着他道：“俗话说得好，‘穷生奸计，富长良心’，你还是多反思一下自己吧”
那人忽然大声嚷道：“我这辈子就是没有做过什么坏事，我可以对天发誓”
“发誓也没用”贾秀才道：“肯定是你上辈子坏事做多了，这辈子才遭了报应”
话音刚落，又有一名力工问道：“贾秀才，圣人不是说要‘敬鬼神而远之’吗？你开口闭口就说上辈子，这不符合圣人的教化啊？”
“对啊！”
“就是，就是！”
“我虽然没读过几天书，却也听说过这句话”
“你说的那些，可不像是一名儒家读书人该有的言论”
……
贾秀才被说得哑口无言，只好怼道：“我是秀才，但再怎么说，也比你们这些大老粗更懂圣人之言”
“总而言之，穷人就要有自知之明，不要听信方孝孺这等混账的胡说八道”
此言一出，力工们又开始反驳了
“依我看，方先生说得挺有道理的啊”
“就是啊，圣人都说了‘天下大公’，你们读书人是要反对圣人吗？”
“什么富人都有良心，穷人就没良心，你搁这扯蛋呢我咋没看见过几个有钱的老爷还特别有良心的啊？”
“咱们穷人里面，心眼好的人多着呢”
“说得没错！”
“我觉得富人里面有良心好的，但穷人里面也有啊，大家不都一样吗？”
“我看那些富人都坏得很，宁愿眼睁睁看着穷人饿死，也不愿将家里的粮食拿出来一粒”
“我之前还不太清楚方先生究竟讲了什么内容，听你这么一说，觉得方先生说得真好啊”
“朝廷按田亩面积收税，富人的田更多，就要交更多的税，这也没错啊但他们都想方设法逃了，将田赋压到没权没势的穷人身上，这才是真正的不公”
“为什么穷人就活该一辈子穷呢？”
……
力工们其实并不懂太多的道理，更不懂什么圣人之言，但凡事一旦涉及到自身利益，人们就会很自发的从自身利益角度出发进行选择
力工们都是穷人，当然不可能跟着贾秀才骂穷人
天下没有这样的道理
众人你一言我一语，一致对准了贾秀才
这下可将贾秀才气得不轻，指着眼前这群力工道：“你……你……你……你们就是受了那方孝孺的蛊惑，圣人说过，要‘安贫乐道’，你们不甘心好好做穷人，就是有违圣人的教化”
“那圣人也说过要‘天下为公’，贾秀才为何不将自己的家产都拿出来救济穷人呢？是不是也有违圣人的教化啊？”有胆大的力工毫不留情的反驳
“反了……反了……反了你们啦”贾秀才气急败坏，嚷嚷道：“等着吧，朝廷里的御史，已经上奏参方孝孺了，就等着朝廷给他定罪，将他下大狱，砍头抄家吧”
“你们现在还敢赞同他的言论，到时候，就要一起被定罪”
众人顿时都不说话了
他们都是老实善良的百姓
一听说要砍头抄家，下大狱定罪，便吓得再不敢多言
贾秀才冷眼扫了他们一眼，生气地拂袖而去
待到人走远了，人群中方有人道：“朝廷真要定方先生的罪吗？”
“《大明日报》上是有这么说，但也有人为方先生抱不平，认为他说得对”
“我看这件事，朝堂里面还有得争”
“那就好，我觉得方先生是个好人啊！这样的人，若是被朝廷定罪，那就太可惜啦”
“是啊，这年头，那些富人，读书人，大多都不拿正眼瞧一下咱们穷人，方先生能帮咱们说话，真是好人啊！”
这时候，码头上有人出来喊道：“别在那里争吵了，有新船靠岸，马上卸货，都过来准备开工吧”
刹时间，刚才还围在茶铺里议论纷纷的人群，顿时皆不再讨论，如潮水般向着码头停船的地方涌去
……
旁边，老朱全程目睹了这一幕
他拿起一份《大明日报》，翻看了一下，怒道：“这个方孝孺，好大的胆子当初就敢当面顶撞……”
说到这里，老朱忽然意识到自己是在外面，正在微服私访中，便话锋一转，道：“方孝孺假圣人之名，说这等悖谬之言，蛊惑人心，该千刀万剐”
“朝廷怎么就不派人去将他捉拿，还任由他继续妖言惑众呢？”
老朱对方孝孺这个人，感到极度的厌恶
当初听说他是宋濂最得意的门生，想请他来做朱允熥的老师，却被此人当场拒绝
那时若非朱允炆站出来求情，再加上朱允熥也不愿意拜方孝孺为师，当场就将此人杀了
后来听说他先后两次帮朱允熥说话，直言公正，对他的观感，才有了少许好转
此人离开朝堂后，老朱也就不再关注了
因为老朱也算是看出来了，方孝孺这种人，有学问是不假，却是一个迂腐无比的人，根本不适宜在朝为官
没想到，他辞官离京，如今竟然闹出了这么大的动静
好一个“圣人之道，天下大公”，怎么听着与孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”十分耳熟呢？
当初老朱就是因为这句话而将孟子移出孔庙
后来虽然在大臣的反复劝说下，老朱感到这样做也不行，又将孟子木主牌请回了孔庙，但心中对孟子的厌恶，却丝毫也没有减少
等级制度是封建统治的根本
要让天下人都清楚自己的“等级”，安心一辈子呆在与生俱来的“等级”里，臣民才不会忤逆君主，统治才能稳定
老朱对这一点，看得很清楚
故而，他才编定了“军户”，“民户”，“商户”，“乐户”等各种不同的户籍出身，并下令这些身份世代承袭，永不改变
如今，虽然在朱允熥的改革下，身份户籍已在松动
比如说，开放经商后，“商户”就等于不存在了
但思想却不会因此而改变
而方孝孺的“天下大公”论，无疑是在模糊等级差距
试想，若天下人都没有身份等级的观念，那他们恐怕就要发出“王侯将相，宁有种乎”的吼声了