“我言盂兰盆节一为鬼门之事，二为超度孤魂之事

世人多知七月半鬼门开、秘境阴鬼游荡时，却少有人知当日真有鬼门现世

若经鬼门入幽冥，可滞留三个时辰、天亮速返人间，否则便要等明年今日才有脱身之机”

“幽冥之地有百种鬼类，亦有阴曹城镇，有类人间却更为混乱

寻常传送之术无法跨越阴阳之隔，福神之属不在此列”

“我欲前往幽冥之地行佛事超度孤魂，诸位若想去可以同行

此虽是明鉴阴阳的机缘，但力弱者难以在幽冥之地存活，为此星宿宗弟子均不适合随行”

孔爵所知甚广，非周元短期可比

他有前往幽冥之地的打算，并且不介意带几人随行，也算是一种加强凝聚力的方法

其中凶险他说了，好处又表达的极为含蓄，乃是不以利诱、需则随行无需止贪之意

周元自然是没问题，香火化身对阴魂类生命有基础好感加持，有其陪同很多事都可以商谈

紫炁道人他们就比较纠结了，不去吧，担心浪费审视阴阳的良机，并且全程只有三个时辰也不会耽误他事

去吧，又担心金曜星君一入幽冥便忙碌己事，将他们留在过于陌生的幽冥之地

纠结片刻后，紫炁道人与月孛道人准备随行，计都、罗睺两位则留守雾山崖城

“两位禅师有何看法？”

“星君好意我怎会拒绝，愿随星君入幽冥之地，见阴阳两界有何不同”

周元答应之后香火化身也表示认同，言自己虽为福神却未去过阴土，得此良机定要一试

“好，我前些天又去取了一面两仪咫尺镜，并用其记录贵门山方位

诸位近几日可多做些准备，待七月十五子时四刻我们便闯鬼门入幽冥”

说完中元节之事，孔爵又看向周元的香火化身

“福神当有建造庙宇之能，可在崖城内选一空地建造庙宇

如此不仅可借助庙宇传送，还能享受上映星辰的弟子祭拜，那些香火虽不纯净却贵在持久”

社神庙宇的功效为：一方社神、福德正属，可在领地内建造庙宇映照阴阳

按理说不能在属地之外建造，但孔爵不会无故提议

周元仔细回想社神庙宇的限制，发现孔爵之言确实有些道理

其要求的在属地内建造庙宇，应该是非属地建造会被秘境规则刷新，并会触发当地社神反击

但在人间天地便没了这些限制，若是建造材料足够，未必不能兴建庙宇

“多谢星君提醒，我这两日便寻找材料一试”

夜晚山风阵阵、雾气潮湿，孔爵站在观星殿顶部遥望天上明月

“我化徐臻为人、玉华亦为人，寿终后皆不该入秘境幽冥

可白首镜中最后的画面却是魂归阴山，看来那红线灵签有些问题”

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